Bireuen 3 MODUS ACEH MINGGU IV, SEPTEMBER 2008
Insiden sulok sudah
hampir dua minggu
berlalu. Sampai saat ini
belum terungkap misteri
dibalik peristiwa yang
menelan tiga korban jiwa
dan empat lainnya lukaluka.
ntuk menyibak sedikit
dibalik peristiwa tragis
tersebut, saya mencoba
melakukan investigasi
langsung ke lokasi kejadian
pada Selasa pekan lalu. Perjalanan
ke lokasi kejadian itu, lumayan
jauh. Jaraknya sekitar 45
kilometer arah barat Kota Bireuen.
Masuk ke dalam sekitar lima kilometer
dari Jalan Medan-Banda
Aceh. Tepatnya, di Desa Arongan,
Kecamatan Simpang Mamplam,
Bireuen.
Desa pinggiran pantai itu dulunya
masuk dalam wilayah Kecamatan
Samalanga, Kabupaten
Bireuen. Tapi setelah pemekaran
beberapa tahun lalu, Desa Arongan
termasuk dalam wilayah Kecamatan
Simpang Mamplam,
Kabupaten yang sama. Walau pemekarannya
sudah lama, namun
kebanyakan orang masih menyebut
Desa Arongan Samalanga.
Termasuk pada pamflet nama
Dayah Sa’adatuddaraini. Masih
belum diganti dengan yang baru,
seiring dengan peralihan kecamatan.
Di situ masih tertulis Desa
Arongan, Kecamatan Samalanga.
Saya sampai ke sana sekitar
pukul 12.00 Wib. Dari luar tampak
sepi, bagai tidak berpenghuni. Setelah
masuk dan berada dalam areal
dayah baru suasananya
berubah. Terlihatlah beberapa
laki-laki berlalu-lalang. Kebanyakan
mereka sudah berusia lanjut
dan berpakaian muslim terusan.
Sementara yang lainnya
mengerumuni tempat wudhuk
besar.
Mereka tidak mempedulikan
kehadiran saya. Seorang di antara
mereka, berusia muda mendekat
dan menyunggingkan senyuman
ke arah saya. Langsung saja saya
memberi salam dan mengutarakan
keinginan untuk bertemu
dengan pimpinan Dayah
Mengungkap Misteri Insiden Sulok
SAYA adalah salah seorang korban yang
selamat akibat kebrutalan Abdullah Daud.
Tapi saya bukan jemaah suluk. Saya orang
luar dayah yang saat ini menjabat Geuchik
Arongan. Kedatangan saya ke sana adalah
untuk membantu membekuk Abdullah.
Waktu itu saya dijemput oleh beberapa
orang dayah, yang mengatakan bahwa Abdullah
yang sudah menikam beberapa dua
orang jemaah suluk hingga meninggal dan
melukai empat lainnya saat hendak merampas
pisau dari tangannya. Mereka meminta
saya untuk melumpuhkan Abdullah, karena
saya sudah terbiasa melerai orang berkelahi
dengan menggunakan senjata tajam.
Mereka tahu, saya sedikit menguasai ilmu
bela diri. Heran juga saya, kenapa mereka
waktu itu tidak langsung melaporkan ke
polisi.
Sesampainya saya di sana, saya lihat orang-
orang sudah sangat ketakutan dan
berusaha menyelamatkan diri masing-masing.
Ada yang naik ke atas pepohonan dan
ada juga yang lari keluar areal dayah. Tgk.
Mahdi, pimpinan dayah itu sendiri saya lihat
Mahyiddin Djalil, Kepala Desa Arongan
Inilah Kesaksian Korban yang Selamat
sudah berada di jalan.
Saya bergegas masuk ke dalam Dayah.
Saya lihat di atas balai, Abdullah Daud dengan
gagahnya berdiri sambil menggenggam
sebilah pisau. Dia sedang menunggui
dua orang jemaah suluk yang sudah naik
ke atas loteng. Ketika saya hendak naik ke
balai, M. Daud Hasyem, yang waktu itu berdiri
di luar, minta ikut bersama saya ke balai.
Tapi saya larang, saya katakan padanya
agar dia jangan naik ke balai. Biar saya saja
yang ke sana.
Semula saya agak deg-degan juga melihat
Abdullah dengan pisau yang berlumuran
darah di tangannya. Namun saya bulatkan
tekad dan menyerahkan diri kepada
Allah. Kalaupun saya mati biarlah, karena
saya sedang berusaha menolong orang-orang
dari amukan Abdullah.
Langsung saja saya masuk. Kemudian
untuk mengecoh dan mengalihkan perhatian
Abdullah, saya menunjuk ke loteng,
tempat dua orang bersembunyi tadi. Begitu
dia lihat ke atas, seketika itu juga saya
melompat dan merangkul tubuhnya dari
belakang. Tangan saya
dengan cekatan mencengkram
tangan kanan
Abdullah yang
menggenggam pisau
erat-erat.
Sungguh aneh, tubuh
saya terasa panas
sekali berdempetan
dengan tubuh dia. Rasarasanya
badan saya seperti
tersetrum arus listrik.
Hampir saja saya
melepaskannya. Namun saya tidak mau
menyerah dan tetap berusaha melepaskan
pisau dari tangannya.
Sedang saya turunkan genggaman saya
sedikit-sedikit dari siku Abdullah, tanpa saya
sangka-sangka M. Daud Hasyem datang.
Dia hendak merebut pisau dari tangan Abdullah.
Nah, saat itulah Abdullah langsung
meluruskan tangannya, sehingga pisau itu
tepat bersarang ke dada M. Daud. Seketika
itu juga dia tumbang bersimbah darah dan
akhirnya menghembuskan nafasnya yang
terakhir.
Sementara saya tetap
tidak melepaskannya dan
dengan sekuat tenaga
berusaha merebut pisau
dari tangan Abdullah. Dia
masih berusaha menikam
saya lagi. Tapi karena pegangan
tangan saya cukup
kuat, dia hanya berhasil
menyayat lengan kiri saya.
Enam orang lainnya secara
bersama-sama berusaha
melepaskan pisau dari
genggamannya. Bahkan
ada yang berusaha menggigit
tangannya, namun pisau itu tidak terlepas
juga. Tak ada cara lain, terpaksa ujung
pisau itu mereka bengkokkan, agar tidak
berbahaya lagi.
Pisau itu baru bisa lepas, setelah dia kami
jatuhkan dan lengannya kami injak. Sedangkan
yang lain memaksa melepaskan tangannya
dari genggaman pisau. Baru kemudian
kami ikat kedua tangan dan kakinya.
Tak berapa lama polisi pun datang dan
membawanya ke Mapolsek Samalanga. ***
¦ Suryadi (Bireuen)
Sa’adatuddaraini, Tgk. Mahdi.
“Abati tidak ada. Dia sudah pergi
ke Lawwung, Pidie, ke rumah almarhum
Zulkarnaen, korban
yang meninggal di sini hari itu.
Mungkin nati sore Abati baru pulang,”
jawab pria itu dengan ramah.
Abati adalah nama sebutan
untuk Tgk. Mahdi.
Kemudian saya tanya lagi, dengan
siapa boleh saya bertemu, selain
dengan Abati. Sebab, saya katakan
pada dia, kalau boleh saya
hanya memerlukan data-data atau
profil dayah ini. Dia meminta saya
menunggu sebentar. Kemudian
dia berlalu ke belakang. Agak
lama juga dia balik lagi.
Sambil menunungu orang tadi
kembali, saya mencoba
“sok akrab”
dengan seorang pria
yang hendak berwudhuk.
Tidak siasia,
rupanya dia bersedia
saya ajak ngobrol.
Dia salah seorang
jemaah suluk,
umurnya sekitar 60
tahun. Saya mencoba
menyinggung
sedikit tentang
peristiwa berdarah
lalu.
Dari mulut lelaki
itu, terkuak sedikit
misteri dibalik aksi
penikaman, yang
menyebabkan tiga
salik meninggal dan
empat orang lainnya
menderita luka-luka. Tampak dia
sangat hati-hati sekali menceritakan
masalah tersebut. Sambil berbicara,
matanya selalu melirik dan mengawasi
sekeliling. Tampaknya, sangat
sensitif membicarakan masalah
peristiwa tersebut di lingkungan pesantren
tradisional itu.
Dari cerita salik yang tidak bersedia
disebutkan namanya itu terungkap,
teka-teki tentang siapa
sebenarnya Abdullah Daud, lelaki
pembawa maut itu. Menurut dia,
gelagat mencurigakan dari lelaki
asal Desa Gampong Baro, Kecamatan
Tiro, Kabupaten Pidie, itu sebenarnya
sudah tampak sejak
awal dia mengikuti ritual suluk.
Dia sangat jarang mengikuti
shalat berjama’ah. Kalau pun
sesekali dia ikut shalat berjama’ah,
hanya ikut-ikutan saja. Begitu juga
dalam mengikuti ibadah suluk,
terkesan hanya ikut-ikutan bergabung
saja dengan peserta lain.
Kebanyakan dia hanya duduk termenung.
Juga sering menyendiri.
Seperti ada beban dan hasrat tertentu
yang belum kesampaian.
Namun gelagat Abdullah yang
demikian, sebelumnya tidak menjadi
perhatian para jemaah suluk
lainnya. Baru setelah kejadian penikaman
hari itu, mereka menyadarinya.
Intinya, tanda-tanda tidak
beres dan ada niat jahat pada diri
Abdullah, sudah kelihatan sebelum
terjadinya pembunuhan.
Kedatangannya ke dayah itu
juga tidak seperti jemaah-jemaah
suluk lainnya, yang umumnya diantar
oleh pihak keluarga atau
kerabat. Abdullah tidak demikian.
Dia hanya nebeng pada seorang
kawan sekampungnya. Walau dia
ikut terdaftar sebagai salah seorang
peserta ritual suluk di dayah
itu. “Banyak bahan yang dia bawa.
Pisaunya saja sampai empat bilah,”
ungkap lelaki itu, sambil
menggidikkan bahunya.
Sayangnya, selagi asyik narasumber
itu berkisah seputar diri
Abdullah, pria yang tadi permisi
ke belakang, balik lagi menemui
saya. Dia datang bersama seorang
anak muda. Pria tadi mempersilahkan
saya bertanya pada anak
muda itu. Sepertinya, dia anggota
keluarga Abati. Langsung saja
saya utarakan maksud kedatangan
saya. “Saya tidak tahu. Abati sendiri
yang lebih mengetahuinya. Tapi
dia sekarang sudah pergi ke Pidie,”
jawab anak muda itu.
Kemudian, datang seorang
pria yang hari itu memakai singlet.
Kelihatannya, dia juga anggota
keluarga pimpinan dayah. Kepada
dia juga saya kemukakan maksud
kedatangan saya. Dia mengatakan,
untuk saat ini Tgk. Mahdi
tidak boleh ditemui dulu. “Abati
masih trauma setelah peristiwa itu.
Apa yang telah ditulis di korankoran
sudah benar. Memang begitulah
kejadiannya. Tidak perlu
lagi dikonfirmasikan pada Abati,”
tolak dia dengan halus.
Setelah itu dia mempersilahkan
narasumber tadi dan para jemaah
suluk lainnya untuk masuk
ke bilik masing-masing, kembali
melanjutkan aktifitas suluk. Para
jemaah suluk pun menurut, mereka
masuk ke bilik masing-masing.
Saya pun mohon
diri meninggalkan
dayah dengan tangan
hampa.
Dari keterangan
narasumber
tadi, didapat novum
baru. Sepertinya
pembunuhan
itu sudah direncanakan
sebelumnya.
Dari beberapa
narasumber lainnya
di lingkungan
dayah, juga diketahui
pisau-pisau
yang berjumlah
empat bilah itu
sudah duluan
dipersiapkan Abdullah
Daud. Benda
tajam itu juga bukan
pisau dapur seperti disebutkan
dalam Modus Aceh edisi lalu,
tapi pisau belati.
Keterangan narasumber dari
luar dayah menyebutkan, mereka
dapat info dari kalangan dayah itu
sendiri. Ada kejanggalan lain sebelum
terjadi penikaman hari itu. Disebut-
sebut, beberapa hari sebelumnya,
Abdullah ada kecoplosan
ngomong. Kepada seorang anak
dalam lingkungan dayah, Abdullah
pernah mengatakan, dia butuh
sepuluh orang saja di dayah itu.
Tidak diketahui maksud dia
berkata begitu. Berat dugaan, dia
membutuhkan korban sepuluh
orang di dayah itu. Abdullah juga
pernah bertanya. Yang mana Tgk.
Mahdi itu. Sebab, selama di sana
dia belum kenal dengan Tgk.
Mahdi, pimpinan dayah tersebut.
Kemungkinan Tgk. Mahdi juga
jadi sasarannya. Maklum, dari
semula pimpinan dayah itu memang
jadi sasaran utama pembunuhan.
“Mungkin karena tidak
mengenal Tgk. Mahdi, jemaah suluk
bisa juga jadi korbannya,” duga
narasumber yang juga tidak mau
menyebut namanya.
Menjelang detik-detik penikaman,
pagi itu Abdullah pernah
memanggil sang anak tadi ke
dalam biliknya. Dia minta tolong,
dengan berpura-pura sakit perut.
Begitu anak itu datang dan mendekat,
Abdullah langsung mengeluarkan
pisau belati dari balik bajunya.
Untunglah si anak tadi cepatcepat
balik arah, lari terbirit-birit
meninggalkannya. Kalau tidak,
tentu pagi itu dia yang menjadi
korban pertamanya.
Yang lebih mengejutkan, disebut-
sebut saat beraksi pagi itu, Abdullah
menjelma menjadi seekor
harimau. Maksudnya, di mata orang-
orang waktu itu, seakan-akan
sosok Abdullah seperti seekor harimau
lapar yang sedang memburu
mangsa. Makanya para jamaah
saat itu sangat ketakutan dan berlarian
menyelamatkan diri. Ada
yang naik ke atas pohon giri (jeruk
Bali-red). Ada pula yang naik ke atas
loteng. Tgk. Mahdi sendiri hari itu
harus lari menyelamatkan diri ke
luar dayah.
Kabarnya, Abdullah Daud juga
mempunyai ajimat yang dipasang
di pinggangnya. Berupa secarik
kain yang di dalamnya diisi berbagia
benda aneh. Satu di antaranya
adalah jeruk purut. Waktu itu, ketika
dipukul, dia tenang-tenang saja.
Sewaktu dirampas pisau, dia juga
berusaha mempertahankannya
dengan tenaganya yang sangat
kuat. Ketika dibuka ajimatnya, baru
lelaki berusia 52 tahun itu merintih
kesakitan.
Dari keanehan itu dapat ditarik
kesimpulan. Diduga Abdullah sedang
mengamalkan ilmu hitam.
Nah, untuk kesempurnaan ilmunya
itu, kemungkinan dia membutuhkan
korban sebagai tumbal.
Diduga, mengamalkan ilmu hitam,
maka pimpinan dayah atau orangorang
dalam kalangan dayahlah
yang sangat cocok sebagai tumbalnya.
Atau mungkin saja sang guru
tempat dia belajar ilmu yang
menyuruh Abdullah mencari tumbal,
khusus di Dayah Sa’adatuddaraini,
Arongan itu. Benarkah?
Walauhualam.**
¦ Suryadi (Bireuen)
U
¦ MODUS/Suryadi
Dayah Saadatuddaraini Arongan.